“人捧人高，人贬人低”

              ——真玄印象之一     

我初识真玄是在1988年4月14日。那天，我和几位同事一起陪同一位领导同志去九顶铁刹山观光，在“八宝云光洞”前，遇到了刚受辽宁省道教协会指派，从武当山道教圣地来到这里担当住持的祝真玄（法号）道长。在欣赏了他为我们表演的一套娴熟的武当武术之后，交谈中，真玄一句话令我久久铭记在心。记得我当时谈到，现实生活中最让人感到压力大的并不是工作本身，而是复杂的人际关系和那些闲言碎语。真玄看了看我，说：人应该学大海那样，既能装得下山涧清泉，也能容得下江河浊流，然后靠自身的净化能力去净化它。对于那些闲言碎语，“是非处处有，不信自然无”，根本用不着往心里去。生活的真谛是“人捧人高，人贬人低”，那些高看别人的，会在别人眼里也变得高大；而贬低别人的，也只能使自己变得渺小。所以，善于把握住自己就行了。     

“人捧人高，人贬人低”，这句话当时令我耳目二新。事后，我反来复去斟酌这句话，越斟酌越觉得内涵着深刻的道理。     

“人捧人高”，是对人认识上的一种睿智。人在人群中生活，每个人都会有他的长处，也都会有他的短处。睿智的人，经常看到的是别人的长处，说的是别人的长处，“三人行，必有我师”。在看到别人身上长处的同时对比出自己身上的短处，然后取他人之长补自己之短，使自己变得更为成熟，更为完满。     

“人捧人高”，是奠定与人和谐相处的心理基石。喜欢听好话是人性的一个重要特征，即使是刚刚懂事的小孩，也都喜欢得到大人们的夸奖；农民种田，也希望别人夸他地侍弄得勤快，庄稼长得油汪汪的。之所以如此，绝不是为了图虚荣，主要还是人们都想得到别人的认可和肯定，从而使自己有一种成就感和受尊重感。而这种感觉对于每一个正常人来说都是需要的。因为你总看到的是别人的长处，夸赞的是别人的好处，这样，一方面你对他人有了一种认同，另一方面对方也会因为你对他的肯定而消除对你的隔阂，对你产生好感。      “人捧人高”，是树立他人和自己威望的重要途径。领袖是因为有了众多人的捧场才走上高位；普通人是因为有了众多人的捧场而受到人家的信任。任何人要想在人群中得以立足，前提都必须是客观地看待别人的短处，并尽可能地夸赞别人的长处，然后才能让人觉得这个人可亲、可敬、可近、可学、可交。总是用放大镜去看别人缺点，总是在人前人后讲究别人缺点或不足的人，“老鸹落在黑猪身上，只看见别人黑看不到自己黑”，最终肯定会失去很多人的信赖。实际上，善于夸奖别人的人，别人也会另眼看待他，认为他有眼光，“慧眼识珠”；有人格，善于包容，并因此提升在人心目中的形象。而总是以贬低他人为趣儿的人，在他在贬低别人的同时，也引起别人的高度戒备，会让人觉得他“狗眼看人低”，如水泊梁山上王伦似的小人一个，不值得与之交往。对别人的形象并不会有丝毫损害，而他在别人心目中的形象却会大打折扣。     

“人捧人高，人贬人低”来自于对人生、对生活的深刻认识和思考，是对人生、对生活的一种深切体验，是一种正确的世界观、人生观和方法论的一种表达。其根源来自于中国古老的传统道教思想和道教理论。我们常说中国的道教文化博大精深，我想，这也是其中之一吧。     

因为有了这次与真玄的初识，使我对真玄有了深刻的印象。在此后的儿次交往中，我逐渐从真玄那里听到了他对中国传统文化、对道教教理教义、对道家思想的一些认识和体会，如道教追求的“长生久视”，对生命永不言放弃；崇尚自然，热爱与保护与人类生存息息相关的生态环境；以及“欲寡精神爽，思多血气衰”、“欲生于无度，邪生于无禁”、“内修心性，外敬他人，无喜也无忧’夕、“酒要少吃性不狂，戒花全身保命长。财能义取天加护，忍气兴家无祸殃”，“人高论古今，人俗道是非”，“大道如弦，处事如弓”、“远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多”等等对养护生命及为人处世的一些看法，真是妙语连珠，启人心智，回味无穷。难怪有那么多的人经常登门拜访，与之结交。因为我也是热爱中国传统文化和哲学之人，时不时也有一点学习体会文章见诸于报端，所以很愿意与其在一起进行思想交流。我感到在传承老庄之学方面，真玄不失是一位属于得之衣钵，融会贯通之人。

                                             (2007年8月5日)