与真玄大师短暂相处 文/阎连科 有一种大师你终生相慕，却是终生不可谋面，有一种大师你终生不求缘合，但却能在你的命运中不期而遇，盘腿相坐，屈膝而谈。我与世界上无数大师的关系都属前者，惟与东北道教发祥地——九鼎铁刹山的大师祝真玄道长的关系却属后者。 终于，常年缓急难料的颈椎病因为写作再次复发，长达两个月的头晕、恶心，不仅使你感到周身的不适和痛苦，也使你体会一个中年人生的疲惫和没有意义。拖着劳累的身子和心灵四处得求医问药，接受每个朋友推荐的大夫和疗法，最终的结果是今日病轻，明日病重。轻时完如他人，可行可言，重时天旋地转，躺在床上，能感到床如水面上的一块木板样的漂浮动荡，或如魔幻中地毯的飞翔不止。就这样一天天的过着，不读书，不写作，也不做走动和杂务；虽然绝不会因此想到人生的终结，但却总是因此想到了为人生劳累的无趣。懒着心情，也懒了人生的志向。就在这时，好友林建法先生说你到东北来吧，东北的本溪，藏有能治你颈椎病顽症的一位高人。   　 　    点击放大      这样也就去了。   直朝沈阳奔着去了。  也就见了真玄大师。 日光姣好，沈阳、本溪那初冬的温暖宛若北京的桃红李白之时，为了我们也为了真玄大师的情绪，建法兄早上五点多钟起床，六点钟就赶到沈阳早市，买了许多鲜活大蟹。我们一路乘车向去本溪的平项山，在午时到了山上的玉皇庙，下车， 捉蟹，一声吆喝，真玄大师就从庙前的台阶上应声而下，身着他的长袍教服，拱手作着道教的迎礼，这时，我也才定睛看清，原来大师并不是我想像中的鹤发白须，硬朗老人，而是小我十岁左右的一位少壮，个矮，敦实，面上的红润闪着朝霞的光泽，如同他的发帽上前缀的青玉，闪着柔和亮美的泽光。当他笑的时候，洁齿和脸颊上还给人一种祥云闪灼的光感。 我们握手、客套之后，前后拾级而上，走进了庙内，这也才明白，道长现居的平项山玉皇庙，虽然不如其他名刹古寺样建筑巍巍峨峨，僧尼浩浩荡荡，却有着另外的清净和韵味，有着质朴的神秘和平凡的深奥。不算高大的几间正堂庙宇里，自然是塑着金碧辉煌的玉皇大帝，所携的一行神人，两侧的厢庙，则是道长的功课室和迎宾室。当然，东北的天气，终是昼寒侵衣，夜寒入骨，因此，功课室和迎宾室里，临墙而下，垒着一行火炕，炕面干净。通体热烫，使屋里散发着果果真真宾至如归的温情和暖意。就在这两间宾客室里，我急于向道长诉说我的病痛，也急于验证年少道长的法能和他中医穴道按摩术的高深。于是进屋，放下手中的物品，便就滔滔地说着。想必这时，道长是从我的目光中读出了异样的书页。也就扬手，笑着制止了我的说诉。道：“入庙不说病，先茶方为敬。”一边灿烂了一脸容笑，一边很快沏卤了建法兄带去的好茶，(他走遍全国南北，总是永远藏携着茶叶，仿佛夏带扇子、冬带火炉一样)，然后，我们一边喝着，一边议着茶的长短，说着庙里的常事，世间的凡事，直至茶香红浓浓的飘满屋子，如同夏时缭绕的白云在庙观前后萦绕不断。直到时间够了，茶水够了，彼此大致的人生景况，也都清白在茶盘左右，道长也才开始为我治病。 开始他的点穴术的按摩疗法，：也就是让我端坐于他的面前，放松姿态，挺胸昂头，然后由他在我的头部、颈部、背部的穴位上单指按压，在某些穴道上做些推拿。之后，配以针灸。照理说来，他的这些穴位按摩，在我四处求医疗治颈痛腰病时，也是都曾有过经见，甚至在我家楼下的盲人按摩室里，也都有过相似的经历。然而，相同的经历却有了不同的结果，正如两个人从同一条路上走过，却能看到完全不同的风景一样。 说来也是神奇，近乎迷信的一种神奇，仿佛有种神力在这位大师体内，在大师的手指尖上。并不见他有何等用力，而你的穴位上却能感受到前所未有的压迫，待他微笑着松手之后，问你感觉如何，站起，摇头，蹦跳，原来随身带来的病痛却在转眼之间不翼而飞。不敢相信这种确真，就当庙观外边山上做些剧烈的活动，发现两个月病痛确实是在瞬间锐减着消失，也就笑着回来，到大师面前鞠了一躬。 午时，大家吃的鲜蟹，还喝了道长备下的好酒。因为自己对道(宗)教缺少见识，实际上是一位着实的教盲，也就趁着那点酒兴斗胆问了许多无知的问题。    我说：道长，你们不禁酒吗? 道长说：道教禁醉，但不禁人的幸福。    我说：道长，幸福是什么样子?    道长说：幸福就是你抬头看见云是白的，山是绿的，脸上会在无意间挂上一丝微笑。    我说：道长，你对金钱有何看法?    道长说：有钱胜过无钱，但你有钱别忘了有人没钱。    我又问：女人呢?    道长笑了，说：女人在你问我的时候，已经从我的心里走了。    除了上述话题，我们还谈了许多别的，山水与诗，庙与文学，还有官场与百姓，贫穷与奋斗，道教与佛教，如此等等，也就明白，道长的博学其实让我们汗颜羞愧。也就忽然看见，在道长侃侃而谈之时，不知何时他已脱了鞋袜，盘腿屈膝，如常人样坐在了火炕之上，那样自如的样子，完全如一个饱有农时的老人，盘腿坐在他那丰收的田头。    晚上，我们一行几人仍然在那屋里喝茶谈天，议论凡世间的事、人生，听道长谈讲出世与入世的关系和道家之礼，直至夜深人静，山上万籁空静，连山野上初冬的落叶在飘动中的絮语都能穿越窗棂，让你听见看见，也才就炕睡下，用自己的眼皮打开了那扇康复的窗门。    第二天，经了再次的推拿疗治，感觉好了更多，大家也就走了，下山时和道长告别，再次看见他身着道服，站在庙前的台阶上，拱手作着送礼时，我忽然问道：我这病会彻底好吗?道长却冲我笑着，你是作家，今 早我在电视上看了一则有关你们作家的新闻，说最近选了一个新的作协主席，女的，还不到五十岁，说作协里共有过三位主席，一个是叫茅盾的人，第二位是我听说过的人叫巴金，活了整整百岁；第三位就是这个女的。还不到巴金的一半年龄，你说这主席好吗?    我不知所云，又知所云。知又不知，人就恍惚。恍惚间，也才想起，道长虽然刚有四十岁年龄，却早就已是武当山的一位执僚，是一位道教协会正式封名的年轻大师。而我自己，不仅是个俗人，也还是个久治不愈的病人，是个头晕症患者。      阎连科(左)，1958年出生，河南人。1978年入伍，现为中国作家协会会员。主要作品有《情感狱》、《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》等。                                 文献来自：《 航空画报》2007年1月12日总第16期